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Buda y el dragón en el Templo Baoxiang, Montaña Shibaoshan, Yunnan

  Aspectos de la religión Tataer  
 

Veneran a los espíritus de los muertos, e intentan que en la otra vida lleven una vida igual que en este mundo. Al morir les ponen un espejo en el pecho, una moneda en la boca, les atan los pies y provisiones ante la cabeza. Y en su atado pegan un disco de papel dorado y otro plateado simbolizando el sol y la luna. En una mano lleva un remo para cruzar el río al oro mundo, y en la otra unas pipas, regalo al dios de los infiernos. De esta forma pueden pedir al espíritu que traiga a los vivos paz y prosperidad.

El cielo, Tenggeri, es la divinidad más importante de los Tataer. Consideran que hay Cielo Padre y Cielo Madre. Cielo princesa y funcionario. Se le venera con una importante ceremonia en la que se cierra la casa para que nadie entre, preside alguien capaz de leer las oraciones al cielo, y se sacrifica una vaca de dos años, que se come al acabar las escrituras. El culto al Aobao es la más importante ceremonia chamánica. El aobao es un montón de piedras, madera o tierra, donde se piensa que los espíritus residen y reciben culto, una especie de pagoditas con un árbol en el centro, muy extendidas entre ellos. Al pasar junto a ellas en coche o a caballo, uno se baja y añade una piedra como signo de respeto. Lo venera anualmente toda la aldea, pidiendo buena cosecha, paz y prosperidad.

También rinden culto a Bainacha, el espíritu que gobierna los bosques de la montaña, que cría a los pájaros y bestias que viven en ella. Se encarga también de la seguridad de los viajeros y la suerte de los cazadores en el bosque. Por eso si se ve un pico alto, precipicio, árbol extraño, siempre se venera con una inclinación ritual ante Bainacha. Se le ofrece comida y bebida antes de comer.
Culto al Dios del Río. Cuando hay sequía, una mujer de cada casa llevando un pollo va a la orilla del río a hacer la ceremonia al Dios del Río. No participan los hombres, sólo a veces uno matando y desplumando los pollos, o leyendo los cantos. Tras pedir lluvia al dios del río, se comen los pollos. Luego se echan cubos de agua en el río, simbolizando la lluvia. Cuando no hay sequía piden por lluvia en el Templo del Rey Dragón de la aldea. Lo preside el jefe. Se le sacrifica un cerdo o una carpa y luego la gente se echa agua mutuamente simbolizando la lluvia.

En cada aldea Tataer hay un pequeño templo a Guandi, con una imagen del guerrero en su interior. Es claramente una influencia china. A uno de sus lados está el Rey Dragón y al otro la diosa. Cada año se hace su fiesta el 5 del 5 lunar, sacrificándose un cerdo en su honor. Parece ser que este culto lo introdujo un soldado que salió a combatir fuera, pensando que les ayudaría a derrotar a sus enemigos y conseguir la paz.

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